Мастера ушу
Достойным мастером ушу давно уже признан человек по имени Лам Сай Вин. Он родился в 1860 году в небольшой деревеньке Пин Чоу (провинция Кантон). В те времена различные единоборства находились практически на пике популярности, поэтому изучением боевых искусств занимались многие. Тем же увлекся и Лам Сай Вин.
Хоть поначалу ему и пришлось некоторое время поработать мясником, со временем он бросил это занятие. Это произошло сразу после того, как он проиграл бой с известным мастером Вон Фей Хуном. Прозвище "Великий мясник" за Лам Сай Вином все таки сохранилось, но к работе с мясом он больше не возвращался. На то были свои причины. Лам Сай Вин был поражен быстротой поединка с Вон Фей Хуном, а также - силой и ловкостью мастера, который одним ударом ноги смог обречь его на поражение. Поэтому как только Лам Сай Вин окончательно пришел в себя после столь досадного проигрыша, он сразу же решил продать свое дело и просить Вон Фей Хуна взять его в ученики. Великий мастер согласился обучать старательного и умного Лам Сай Вина, который постоянно следовал за ним с того момента и вплоть до самой смерти Вон Фей Хуна. Но годы, которые Лам Сай Вин провел рядом с мастером, не прошли для него даром. За этот период времени он изучил множество различных техник, в том числе и Дит Да - искусство исцеления ран. К тому же, его признали самым лучшим учеником школы Вон Фей Хуна, а значит, предоставили право защищать честь школы на поединках, на которые вызывали его непосредственного наставника. Говорят, что никто так и не смог одержать победу над Лам Сай Вином. Поэтому за ним и закрепилась вполне заслуженная слава сначала подающего надежды ученика, а потом и отменного бойца.
Через какое-то время Лам Сай Вину предложили должность главного инструктора пятой армии Хенаня и даже освободили от налогов. Но мастер, оправдываясь своей занятостью, отказался, не обращая внимания на то, что это место считалось почетным. Командующий армией ужасно невзлюбил мастера после этого случая, а с учетом того, что он и раньше не питал к Лам Сай Вину трепетных чувств, стоило ожидать неприятностей. Которые незамедлили последовать.
Есть такие имена, которые нельзя не произнести, когда речь заходит о великих мастерах ушу. Одно из таких имен - Вонг Фей Хун (Wong Fei Hung) . Все те, кто занимается изучением ушу, хоть раз, но обязательно слышали об этом человеке.
Родился он 9 июля 1847 года. И с пяти лет стал изучать боевые искусства. Да и первый поединок мальчика уже тогда был не за горами. Когда Вонг Фей Хуну было тринадцать, отец взял его с собой на праздник, во время которого собирался демонстрировать свое искусство кунг-фу. Праздник происходил на базарной площади, где по этому поводу собралось достаточно большое количество людей. Поэтому то, что выступление Вонг Кей Инна нравилось народу гораздо больше, чем выступление мастера Гван Дай Хуна, который расположился неподалеку, было крайне заметно. Гван Дай Хун таким положением вещей был очень расстроен, и, чтобы, как ему казалось, восстановить справедливость, предложил Вонг Кей Инну в бою доказать свое мастерство. Но Вонг Кей Инн не стал принимать вызов. Он сказал своему сыну Вонг Фей Хуну сделать это вместо него. Мальчик согласился и... победил! Так что и первый бой, и первая победа случились для Вонг Фей Хуна в один и тот же день.
Но такой вызов на бой был далеко не последним в жизни Вонг Фей Хуна. А все потому, что со временем об уровне его мастерства узнали многие, и стали появляться люди, желавшие свергнуть мастера хунгар с пьедестала. Но никто так и не смог одержать победу над ним. Но Вонг Фей Хун был известен не только своими успехами в боевых искусствах. Также его уважали и за то, что он обладал хорошими навыками доктора традиционной китайской медицины. В список достоинств мастера следует отнести и то, что если он использовал свои умения для помощи тем, кому это было необходимо, то никогда и ничего не требовал в качестве оплаты своих услуг.
Наследство от отца Вонг Фей Хун получил немалое. Ему досталась школа кунг-фу и клиника под названием "По Чи Лам", в дополнение к которой чуть позже Вонг Фей Хун открыл и несколько аптек. Сложно поверить, но и это еще не все сферы деятельности мастера. Ведь также он занимал посты главного инструктора кантонской армии и главы гражданской милиции. Внушает уважение, не так ли? Но несмотря на такую занятость мастер продолжал тренироваться. Более того, он не просто изучал хунгар, но и совершенствовал его, добавляя новые элементы и техники. Собственно, именно поэтому его и стали называть отцом современной версии данного стиля.
Ян Баньхоу, также известный под именем Ян Ю, был сыном и одним из учеников известного мастера Ян Лучаня. Но несмотря на родственные узы, связывающие их, Ян Лучань не делал своему ребенку никаких поблажек. Ян Баньхоу тренировался в любую погоду. Ни холод, ни дождь, ни жаркое солнце не должны были мешать его занятиям по тайцзицюань. К тому же, отец не давал ему отдыха и нередко наказывал при помощи хлыста. Совсем не такого отношения ожидал Ян Ю, но что ему оставалось, кроме как смириться с данностью? Благо, тут его выручил ум и сильный характер, который перешел к нему по наследству. Тем более, когда его отец состарился, люди все еще хотели учиться у него, и обязанности учителя перешли именно к Ян Баньхоу.
А регулярные тренировки все таки сделали свое дело. Во-первых, они привили будущему мастеру любовь к резким атакам, а во-вторых, заметно прибавили ему силы и ловкости. В результате чего все, кого атаковал Ян Ю, отлетали примерно на десять чи. В один из дней Ян Ю ввязался в поединок с довольно сильным соперником, который в процессе боя крепко схватил его за запястье. Но все таки Ян Ю одержал победу, использовав для этого усилие из тайцзицюань, которое изучил ранее. Ян Ю, крайне довольный таким поворотом событий, с гордостью рассказал о случившемся своему отцу. Но Ян Лучань рассмеялся в ответ, а потом сообщил:"Новость эта, конечно, хорошая. Только вот твоя одежда, а в частности - разорванный рукав, говорит мне о том, что вряд ли ты применил именно искусство тайцзицюань". Раздосадованный Ян Баньхоу посмотрел на рукав и увидел, что тот действительно в неважном состоянии. Но разочарование постепенно сменилось азартом, а Ян Ю стал тренироваться во много раз упорнее и старательнее, что привело к отличным результатам. К тому же, ему доставляло удовольствие проверять себя. Иногда он клал на живот несколько рисовых зернышек и говорил "Хаах!". В эту же секунду зерна риса взлетали под потолок.
Но это еще не все интересные факты, которые известны об этом мастере. Например, стоит заметить, что Ян Ю владел искусством тифаншу. В переводе его название означает "приподнимания тела". А такое умение и сейчас, и тогда было доступно очень немногим. Ведь суть этого искусства состоит в том, чтобы регулировать вес собственного тела. И это, как мы все прекрасно понимаем, довольно непросто. А Ян Ю мог не только уменьшить свой вес, но и подняться над землей на несколько сантиметров! В этой связи рассказывают одну историю. В ней говориться о том, что однажды мастер отправился в гости к одному из своих друзей. В это время дороги были в ужасном состоянии, т.к. недавно прошли дожди. Соответственно, не испачкать одежду и ноги в пути было попросту невозможно. Так что все гости прибыли с грязными ногами и одеяниями. И каково же было всеобщее удивление, когда пришел Ян Баньхоу. Ведь его обувь была чиста, и лишь на подошвах приютились два небольших пятнышка. Ян Баньхоу просто сказал, что он "передвигается на несколько цуней над землей, так как очень не любит грязь".
Чэнь Чжаокуй (陈照奎). Это имя известно многим, изучающим тайцзицюань, ведь он внес существенный вклад в его развитие,точнее, непосредственно в развитие тайцзицюань стиля Чэнь. Ну а чего еще было ожидать от младшего сына известного мастера?
Итак, 24 января 1928 года в Чэньцзягоу родился будущий мастер ушу по имени Чэнь Чжаокуй. Его отцом был Чэнь Факэ (陈发科) - известный мастер тайцзицюань, которого в том же году пригласили преподавать в Пекин. Чэнь Факэ решил остаться там, а через еще четыре года к нему присоединились и Чэнь Чжаокуй вместе со своей матерью.
Когда Чэню исполнилось семь отец начал сам обучать ребенка тайцзицюань. И учил сына он крайне старательно, постоянно увеличивая нагрузки. Сначала Чэнь Чжаокуй выполнял форму 10 раз в день, а потом постепенно добрался и до числа 20. К слову, отец обучал сына не совсем так, как других своих учеников. Та традиционная семейная форма, которой он научил сына, от Чэня Факэ досталась очень немногим людям, не являющимся членами его семьи.
По словам старшей сестры будущего мастера Чэнь Юйся, гунфу Чэня ярко проявлялось уже через несколько лет после начала его занятий с отцом. Она рассказывала, что как-то, когда ее младшему брату уже исполнилось тринадцать лет, его отправили купить уксус. И все было спокойно, но когда Чэнь уже нес уксус домой, то по дороге встретил группу учеников театральной школы. Причем в группе было десять с лишним человек. Кто-то из этой группы вырвал у Чэня из рук бутылку с уксусом и подбросил ее вверх. Бутылка, естественно, разбилась. Чэнь стал что-то говорить и объяснять, но это не дало ни малейшего результата, а тот же человек, что и разбил бутылку, рванул вперед и, рассчитывая на то, что их больше десятка, а Чэнь только один, хотел взять мальчика в кольцо. Кого-то Чэнь побил, кого-то - бросил на землю, но из окружения вырвался. Так что уже тогда было заметно, что утомительные тренировки не проходят для мальчика даром.
Из тех, в чьей жизни важное место занимает изучение ушу, многие наверное слышали о мастере по имени Чэнь Цзие. Да и как не слышать? Известный мастер, а живет и работает не где-то в далеком Китае, а совсем рядом, в Петербурге, в России. Еще и в Москву ездит периодически, семинары проводить.
Но и те, кто про ушу знает лишь понаслышке, также вполне могут знать о Чэне Цзие, ведь он не только проводит тренировки и семинары, но и в кино успевает сниматься. В частности, его можно увидеть в таких фильмах: "Поцелуй бабочки" (2006 г.), "Гончие 3" (2010 г.) и "Дорогой мой человек"(2010г.) Т.е. как видим, Чэнь Цзие - известен и даже популярен в России. Но сегодня мы поговорим не о нем, а о том человеке, который помог ему добиться всего этого. О его великом учителе, которого звали Лю Баочан.
Лю Баочан (Цзы Сюйшен) появился на свет в уезде Наньгун (провинция Хэбэй). Родился Лю в довольно зажиточной семье, они не были особо стеснены в средствах, семье принадлежал огромный и красивый дом. Изучать боевые искусства Лю Баочан начал в достаточно раннем возрасте. Но отдавал предпочтение он шаолиньскими стилями цюаньшу (ушу). И вроде бы, все у него неплохо получалось, успехи были явно видны. Он был уверен в своих силах, но вот в один из дней Лю Баочан встретил соперника, который одержал победу над ним. Лю задело поражение и он сказал своему противнику, что через три года они встретятся снова, и тогда Лю уже обязательно победит. При этом будущего мастера не покидала мысль о том, что стили, которые он изучал, красиво выглядят, но малоэффективны в бою.
Потом Лю Баочан практически волей судьбы попал в ученики к мастеру Ли Цуньи, который был другом мастера Мын Куна, проживавшего неподалеку. Мын Кун принципиально не брал учеников, говоря: "Это мои занятия, моя сила". Он не сделал исключения даже для собственного сына, а когда тот сказал, что тоже хочет изучать ушу, отец отправил его к Ли Цуньи. Так как сын Мын Куна - Мын Сэнхуа, был другом Лю Баочана, поэтому они вместе отправились к Ли Цуньи, который начал обучать их искусству синьицюань.
По возвращении от наставника Лю Баочан продолжил тренироваться еще упорнее. 18 пар тапок для занятий Лю износил только за один год. Тренировки Лю проходили крайне своеобразно. Он брал скамейку и отправлялся...Куда бы вы думали? На кладбище! Потому что именно там ему уже никто не мешал проводить занятия. На ночь Лю ставил свою скамейку там, где был раскидан каменный уголь, а потом, ночью, ложился на нее же спать. Когда он во сне падал со скамейки на уголь, он вскакивал от сильной боли, и продолжал тренировку. Он по несколько часов мог стоять только в позе Саньтиши во время своих занятий.
В таком ритме и прошли заявленные три года. Естественно, когда Лю Баочан встретил своего противника еще раз, то одолел его своим первым ударом.